Précédemment, je disais que nous pouvions associer l’équerre et le compas à l’un des noms du Principe des principes…(Nom hébraïque s’entend)…il s’agit de Shaddaï – par la technique des kabbalistes que l’on appelle " guématria " qui consiste à prendre les valeurs des lettres de l’alphabet pour, par addition de celles-ci trouver la valeur d’un mot…pour Shaddaï on obtient 314 – tout le monde sait que ces trois chiffres composent la valeur approchée de « Pi » rapport du cercle – (le compas)
Si à ce mot Shaddaï je rajoute le vocable El qui signifie Dieu en hébreu…la valeur passe à 345 – le rapport de l’angle droit (l’équerre)
Il s’agit là d’un exemple, il y en aurait bien d’autres. Notamment dans l’étude des mots hébraïques qui nourrissent nos rituels et dont on pourrait regretter qu’ils ne soient pas toujours traduit de façon exacte…mais si on les prend dans leur sens originel et que l’on analyse ceux-ci à travers les symboles des lettres hébraïques qui les composent, on s’aperçoit que l’on retrouve tout le sens que portent les rituels.
Dans certains rites maçonniques…à la place de l’œil dans le triangle nous y trouvons inscrit le Tétragramme (Yod-Hé-Vav-Hé) – là encore la Lumière de la Kabbale peut nous donner un sens supplémentaire à une vision simpliste de celui-ci.
La valeur du Tétragramme est de 26…chacun sait que 26 se trouve entre 25 et 27…
25 est un carré….celui de 5
27 est un cube….celui de 3
C’est le seul nombre ayant cette particularité – 26 (le tétragramme) nous fait changer de dimension…de la surface au volume que l’on peut interpréter du superficiel au spirituel…(je ne développerai pas plus, chacun pourra chercher ce que cela lui rappelle…)
Dans le nom même d’Hiram, nous pouvons trouver des choses intéressantes…Dans Jakhin (Nom de l’une des Colonnes) un des premiers mots que rencontre l’apprenti, ainsi que Tubalcaïn…(le premier forgeron).
Tous ne sont pas là par hasard…si vous en avez la curiosité, essayez cette approche… Un livre sur l’alphabet hébraïque et ses symboles vous sera nécessaire (je ne peux que vous recommander celui de Virya, bien sûr) et il faut aussi la composition des lettres hébraïques de ces vocables…mais cela n’est pas d’une grande difficultés…il pourra vous être utile aussi :
« Le Livre des prénoms bibliques et hébraïques » de Marc-Alain Oauknin et Dory Rotnemer – qui vous donnera les traductions et dans quels contextes vous les retrouvez dans la Bible..
Pour conclure je dirai : parce que le franc maçon est appelé a rencontrer la Kabbale, s’il n’en fait pas une nécessité c’est son choix, mais elle pourra lui apporter un sens non négligeable.
Quand on veut pénétrer dans un jardin, il faut se préparer a être enivré par des parfums subtils, à y voir des fleurs aux couleurs insoupçonnées, des fruits appétissants et parfois inconnus…et puis émerveillé par toute cette beauté, on a soudain envie que cet endroit soit notre propriété…
Mais ne serait-il pas plus profitable, et surtout plus exaltant, que de réaliser, construire, cultiver un tel endroit ?…
Apprendre à écouter les fleurs, à parler aux arbres, à deviner des parfums…
Si à ce mot Shaddaï je rajoute le vocable El qui signifie Dieu en hébreu…la valeur passe à 345 – le rapport de l’angle droit (l’équerre)
Il s’agit là d’un exemple, il y en aurait bien d’autres. Notamment dans l’étude des mots hébraïques qui nourrissent nos rituels et dont on pourrait regretter qu’ils ne soient pas toujours traduit de façon exacte…mais si on les prend dans leur sens originel et que l’on analyse ceux-ci à travers les symboles des lettres hébraïques qui les composent, on s’aperçoit que l’on retrouve tout le sens que portent les rituels.
Dans certains rites maçonniques…à la place de l’œil dans le triangle nous y trouvons inscrit le Tétragramme (Yod-Hé-Vav-Hé) – là encore la Lumière de la Kabbale peut nous donner un sens supplémentaire à une vision simpliste de celui-ci.
La valeur du Tétragramme est de 26…chacun sait que 26 se trouve entre 25 et 27…
25 est un carré….celui de 5
27 est un cube….celui de 3
C’est le seul nombre ayant cette particularité – 26 (le tétragramme) nous fait changer de dimension…de la surface au volume que l’on peut interpréter du superficiel au spirituel…(je ne développerai pas plus, chacun pourra chercher ce que cela lui rappelle…)
Dans le nom même d’Hiram, nous pouvons trouver des choses intéressantes…Dans Jakhin (Nom de l’une des Colonnes) un des premiers mots que rencontre l’apprenti, ainsi que Tubalcaïn…(le premier forgeron).
Tous ne sont pas là par hasard…si vous en avez la curiosité, essayez cette approche… Un livre sur l’alphabet hébraïque et ses symboles vous sera nécessaire (je ne peux que vous recommander celui de Virya, bien sûr) et il faut aussi la composition des lettres hébraïques de ces vocables…mais cela n’est pas d’une grande difficultés…il pourra vous être utile aussi :
« Le Livre des prénoms bibliques et hébraïques » de Marc-Alain Oauknin et Dory Rotnemer – qui vous donnera les traductions et dans quels contextes vous les retrouvez dans la Bible..
Pour conclure je dirai : parce que le franc maçon est appelé a rencontrer la Kabbale, s’il n’en fait pas une nécessité c’est son choix, mais elle pourra lui apporter un sens non négligeable.
Quand on veut pénétrer dans un jardin, il faut se préparer a être enivré par des parfums subtils, à y voir des fleurs aux couleurs insoupçonnées, des fruits appétissants et parfois inconnus…et puis émerveillé par toute cette beauté, on a soudain envie que cet endroit soit notre propriété…
Mais ne serait-il pas plus profitable, et surtout plus exaltant, que de réaliser, construire, cultiver un tel endroit ?…
Apprendre à écouter les fleurs, à parler aux arbres, à deviner des parfums…
La Kabbale, c’est comme ce jardin…Il faut aller voir le jardinier, pour qu’il nous guide, nous initie…nous donne envie de faire pousser de belles fleurs, de récolter de beaux fruits et que ses parfums deviennent nos parfums….
Bonne recherche…..
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