Blason des plus vieux rois de la terre. Ils perdureront sur le front du Roi Mage jusqu'à la fin de l’histoire pharaonique sous la forme du cobra et du vautour.
Le reptile et le volatil, des antiques mystères royaux sont ainsi réunis sous une subtile synthèse.
Le reptile et le volatil, des antiques mystères royaux sont ainsi réunis sous une subtile synthèse.
Roi Serpent en liaison avec les profondeurs telluriques. Feu terrestre de la consomption. Monde des fluides chthoniens. Un roi qui est sous la marque du serpent est un roi qui n’a pas fait de coupure avec le passé, avec la tradition.
Roi Oiseau céleste, volatil investit du feu solaire.
Tous deux font parti des régalias qui ornent la théocratie pharaonique.
Dans le rituel de fondation du Temple, le roi porte le titre de "Charmeur de Serpents". Roi Oiseau capteur des forces célestes. Feu solaire de la radiance. Monde des influences sidérales. Les Textes des Pyramides au Moyen Empire nous racontent l’assimilation du roi avec les étoiles du ciel. Entre les deux, le ciel et la terre, le Roi ; il est le catalyseur que décrit la Table d’Emeraude :
"Ce qui est en Haut est comme ce qui est en Bas"
"Je suis un faucon qui plane sur les pays, qui se pose sur terre, fixe ses frontières. Je suis un reptile qui cherche l’ombre, qui se cache dans l’enclos protecteur"
Texte d’Hatshepsout
"Ce qui est en Haut est comme ce qui est en Bas"
"Je suis un faucon qui plane sur les pays, qui se pose sur terre, fixe ses frontières. Je suis un reptile qui cherche l’ombre, qui se cache dans l’enclos protecteur"
Texte d’Hatshepsout
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